# 开篇
2023年03月19日
*** ### 以前都在哪里 今天翻看了以前零星记录的一些随笔： - 博客，最一开始在网易博客，写了大约30多篇。 - 再后来，到了新浪博客，杂七杂八记了大约70多篇，一登录后，那满屏的广告真是让人欲言又止。 - 再后来，网易博客在5年前于2018年迁移到了lofter，还好平台够良心，我的博文数据还能找回，迁移着实花了一些时间，不过昨晚搞定了，小庆幸一下还能找到 [我的lofter](https://renjj.lofter.com/)。 - 再后来新浪微博，约700多篇，很多转载的文章现在已经不能看了，需要花时间整理一下。 - 到现在的微信，从朋友圈开始，最后到微信公众号（几根琴弦）文章。但是我已经有很长一段时间没有再打卡朋友圈了，似乎只有游山玩水和开店的人才有底气发圈圈，而那样的生活又离我太远。 - 中间有很长一段时间没有记录，很多想法也忘记了。
今天突然翻看之前记录的一些内容，还是觉得蛮有趣，
让人想起了那个阶段的一种生活状态，回忆起了那段时间的一些往事，感慨自己没有白来过这世上。
同时也会担心，当某天某个平台没有的时候，自己记录的东西该放到哪里呢？ *** ### 以后去哪里？ - 代码库？这是不是终极的地方了。 *** ### 为什么又突然想开始写了？ - 因无意间看到了 **[典籍里的中国-永乐大典](https://tv.cctv.com/2022/09/24/VIDEbKC0INm6JtF6IK8czffM220924.shtml)**
强力推荐，有时间还可以追一下第一季。 - 我对这本书，第一次的印象，是在十几年前某个晚上，在一个模糊的梦里听到了它的名字。
我清楚的记得我把这个梦记下来了，但是我忘记了到底记在了哪里。
于是花了一晚上的时间，终于在我的网易博客上找到了：2010-04-21，昨日平王托梦于我，叫我去读《永乐大典》。 *** ### 《永乐大典》 在距今六百多年前，明朝的修书人，集先贤智慧和无数典籍，熔铸成了一部万书之书《永乐大典》。
它是一部集中国古代典籍于大成的类书，是中华民族历史上规模最大的类书。
这部书之大，非只为规模之大，工程之大，而谓至理之大，大道之大。
说到这部书，就得说到都总裁陈济。
陈济自幼喜好读书，有过目不忘的本领，他在年轻时候就立志修书。
后师从谢应芳，修书是他们共同的目标。但是世间的书如天上的星星一般多，而且自成体系，如何能把这么多书融为一体，
是恩师指点了他修书的门径：
水浸月不湿，月照水不干，有人湖上坐，夜夜共清寒。
陈济悟到：通过"湖"字，可以找到所有带"湖"字的知识。
但是修这样一部书，仅凭他一个人的力量，是根本不可能的，需要举国家之力。
陈济终于等来了机会。
明永乐年间（公元1405年），明成祖朱棣，征集天下文艺之英，集于京师。
奉皇帝之名 由太子少保姚广孝、刑部侍郎刘季篪，翰林学士兼右春坊大学士解缙担任监修，
钦定布衣陈济担任都总裁，统领总裁、副总裁，及所辖纂修、编写、誊录、圈点生、校正官等，总计两千余人，入住文渊阁，开始修书。

陈济经与三位监修大人商讨，并呈报陛下圣裁：
我朝类书以《洪武正韵》为纲目，济乃一介布衣，愿与诸位同心勉力，务使此书包括乾坤，贯通今古，本末精粗，粲然备列。
庶几因韵以考字，因字以求事，开卷而古今之事一览可见。
修纂期间，凡有咨问，都总裁陈济先生均援据精详，洞究始末，博而有要，所有人都心悦诚服地称之为"两脚书橱"。
《永乐大典》修纂历时五年，用韵以统字，用字以系事，收纳典籍七千余种，
全书缮写成二万二千八百七十七卷，凡例并目录六十卷，装成一万一千零九十五册，全书近三亿七千万字。
由书手们一笔一画抄写出来，对于名物器什、山川地形，皆绘有图形，所绘之图，全用白描手法，力求形态逼真，精丽工致。
它保存了大量的十四世纪以前的中国文学、哲学、历史、地理、宗教以及各种技术内容，可以称得上是中华文明的见证。

嘉靖三十六年，紫禁城大火，奉天门和三大殿被烧毁。
嘉靖担心殃及附近文楼贮藏的《永乐大典》，一夜之中传谕三四次搬迁，使其免于大火。
为了以防万一，嘉靖帝决定重录一部《永乐大典》。
嘉靖四十一年秋（公元1562年），他正式任命高拱、瞿景淳负责校理缮写《永乐大典》副本。
重录工作直到嘉靖去世次年，即隆庆元年告竣，共耗时五年，重录本与永乐正本在内容和外观上几无二致。
至此，《永乐大典》有了正本和副本两部。
然而正本下落成谜，隆庆元年，《永乐大典》副本录毕之后，文献中几乎再难寻到有关永乐正本的记述，亦未曾发现正本实物存世。
嘉靖副本屡遭劫难，几经散佚。
乾隆五十九年，曾对大典册数做过一次详细的统计，那个时候还剩九千多册。
光绪十八年，翰林院所藏大典册数，就只剩下了八百七十多册。从乾隆到光绪，也就百年时间。
至今只留下四百余册，散落在世界各地，
中国国家图书馆藏有二百二十四册。
《永乐大典》以韵为纲，以字系事，不仅保存了类书编纂的特点，而且具备了百科全书的一些特征。
它被称为典籍渊䉤，为今世保存了许多珍贵的历史文献，对于辑佚和校勘古籍发挥着重要作用！ *** ### 《永乐大典》—— 师字册 师 《洪武正韵》
申之切，众也，范也，法也，效也。
又 姓、官名、卦名，
又 导之教训曰师。

《公羊传》京师者何，众，大也。
《周礼》五旅为师，二千五百人 ......
《周礼》有注：师，教人以道者之称也。
韩愈《师说》曰：古之学者必有师。
师者，所以传道授业解惑也。身体发肤受之父母，学识智慧受之恩师。
善为人师者，可以用一个字改变一个人。

一字师
云山苍苍，江水泱泱，先生之德，山高水长。
李泰伯改为：先生之风，山高水长。
范仲淹称其为"一字之师"。
一字受益一世，所以"一字之师"也是"一世之师"。

一世师
王安石曰：呜呼，我公一世之师，由初迄终，名节无疵。
为师者，更有人，以身垂范百世。

百世师
孟子曰：圣人，百世之师也。伯夷，柳下惠是也。
才高德显，为百世师。
茂行德昭，为万世师。

万世师
《祭舜帝庙文》曰：维帝以圣绍尧，以功传禹，道德之盛，万世所师。
孔夫子亦如此，《元史》曰：祖述尧舜，宪章文武，仪范百王，师表万世者也。
要教世人，以师为范。但师，不限于人。

以苦为师
晏子曰：所以贫而不恨者，以苦为师也。

道德为师
扬雄《羽猎赋》：建道德以为师，友仁义以为朋。
道德为师能见天地众生，圣贤兴稼穑，制耒耜，得杵臼之利，皆是以万物为师。
由有子曰：吾将以万物为师矣。 ***